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全才巨匠 翰墨流芳 ——— 弘一大師(李叔同)書法藝術(shù)展前言

導(dǎo)讀

  大師翰墨,熠熠生輝。今日(編者注:11月9日)的樂清博物館因一場藝術(shù)盛宴而煥發(fā)別樣光彩,“以美淑世 經(jīng)世致用——弘一大師(李叔同)書法藝術(shù)展”正式啟幕,為期一月的展覽無疑是溫州與樂清的一大盛事。此展不僅為廣大民眾尤其是書畫愛好者與研究者提供了珍貴的觀摩學(xué)習(xí)之機(jī),亦是一次滌蕩心靈的禪悟之旅。

  弘一大師(1880-1942),俗名李叔同,祖籍浙江平湖,堪稱中國近代藝術(shù)史上的“全才巨匠”——既是杰出的藝術(shù)家、藝術(shù)教育家,亦是德高望重的佛教高僧。早年留學(xué)日本期間,他深耕西洋繪畫、音樂與戲劇領(lǐng)域,主演的《茶花女》驚艷一時(shí),創(chuàng)作的《送別》也是傳唱至今的經(jīng)典名曲,早早便蜚聲藝壇。而其書法藝術(shù),更是融匯諸藝精髓,獨(dú)辟蹊徑成就“弘體”,以含蓄美為靈魂,盡顯格高意古、平淡天真之韻。

  “弘體”書法,樸拙天成,摒棄刻意雕琢之技,以原生態(tài)之筆書之,線條溫潤,結(jié)構(gòu)狹長,章法空靈;含蓄內(nèi)斂,用筆藏鋒護(hù)尾、筆筆中鋒,情感含而不露,意境靜、圓、簡、淡、拙,誠如大文豪魯迅所譽(yù)“樸拙圓滿,渾若天成”;簡約純凈,去險(xiǎn)絕、舍奇巧,以圓潤流暢之筆直抒本真心境。

  1921年4月30日,弘一大師乘船抵溫,駐錫溫州長達(dá)十二載,他視此地為“第二故鄉(xiāng)”“潛修勝境”。期間,他拜溫州慶福寺寂山法師(樂清人)為師,并與萬定法師、芝峰法師、竺摩法師和文人雅士吳鷺山、張?jiān)评准傲仲澣A居士等(均為樂清人)多有交集,或書信往來,或書法經(jīng)文相贈,一段段藝苑和禪修佳話,流傳至今。這段深厚的地緣與人緣,滋養(yǎng)了其藝術(shù)心靈的升華,使其書法在此期間臻于化境。

  本次展覽匯聚全國征調(diào)的大師各時(shí)期書法精品八十余件,尤以晚年“弘體”為核心。特別呈現(xiàn)1932年其為樂清佛教凈業(yè)社所創(chuàng)作的朱砂篆書佛號中堂,與溫州博物館所藏同題墨本形成“朱墨映照”,堪稱藝術(shù)雙璧,彌足珍貴。

  大師中年出家,諸藝皆舍,唯書法不廢。他將修行禪心融入筆墨,晚年專書《華嚴(yán)經(jīng)》集聯(lián)與偈句,書風(fēng)徹底超脫塵俗,歸于自然。“弘體”以神斂鋒藏之筆、醇厚樸拙之韻,于平整中蘊(yùn)萬象,于淡泊處見溫情,臻至“人書合一”的至高境界。

  這一獨(dú)特書風(fēng),不僅是中國書法史上的一座豐碑,更將書法的教化意義推向全新的人文精神高度。觀眾可由此直面墨跡中的真、善、美,體悟“字為心化”的深層內(nèi)涵,對弘揚(yáng)中華書法文化、增強(qiáng)文化自信具有深遠(yuǎn)意義。

  愿觀者得窺其藝,亦感其心。

  (清無法師 陳俊賢 同撰于浙江樂清)